[ 1 ] منهم " أبو الحسين عليّ بن أبي الجيد " الذي كثرت رواية الشيخ ( رحمه الله ) منه . وقد آثرها عنه غالباً على الرواية عن الشيخ المفيد ، لإدراكه " محمّد بن الحسن بن الوليد " وروايته عنه . بغير واسطة ، بخلافه فإنّه لا يروي عنه إلاّ بالواسطة ، فطريقه أعلى من طريق المفيد الباعث على الإيثار . [ 2 ] ومنهم " أحمد بن محمّد بن يحيى العطّار " شيخ الصدوق ( رحمه الله ) وهو ممّن يروي عنه كثيراً بواسطة " سعد بن عبد الله بن أبي خلف " . [ 3 ] ومنهم " محمّد بن عليّ بن ماجيلويه " الذي أكثر رواية الصدوق ( رحمه الله ) عنه . [ 4 ] ومنهم " أحمد بن محمّد بن الحسن بن الوليد " الذي كثرت رواية الشيخ ( رحمه الله ) عن الشيخ المفيد عنه . [ 5 ] ومنهم " الحسين بن الحسن بن أبان " شيخ " محمّد بن الحسن بن الوليد " الذي كثرت الرواية عنه أيضاً . فهؤلاء المشايخ وأضرابهم - رحمهم الله تعالى - ممّن يقوى الظنّ بصدقهم وقبولهم ونقلهم وروايتهم لعدلهم وضبطهم ، لاعتناء أعاظم مشايخنا - أعلى الله مقامهم وأجزل في دار السلام إكرامهم - بشأنهم وأخذ الرواية عنهم ، كما ترى . منهج [ 17 ] [ في الجماعة الذين استثناهم ابن الوليد ] أُستُثْنِيَتْ جماعة من الرواة على ما حكاه النجاشي في ترجمة محمّد بن أحمد بن يحيى الأشعري ، حيث قال : وكان محمّد بن الحسن يستثنى من رواية محمّد بن أحمد بن يحيى ما رواه عن محمّد بن موسى الهمداني ، وما رواه عن " رجل " ، أو يقول : " بعض أصحابنا " ، أو عن محمّد بن يحيى المعاذي ، أو عن " أبي عبد الله الرازي الجاموراني " ، [ أو ] عن " أبي عبد [ الله ] السياري " ، أو عن " يوسف بن السُخت " ، أو عن " وهب بن منبّه " ،